{"id":40,"date":"2013-01-21T10:40:32","date_gmt":"2013-01-21T09:40:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.feldmani.fr\/?page_id=40"},"modified":"2013-08-05T08:28:17","modified_gmt":"2013-08-05T07:28:17","slug":"quest-ce-que-la-victimologie","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.feldmani.fr\/?page_id=40","title":{"rendered":"Qu’est ce que la victimologie ?"},"content":{"rendered":"

LA VICTIMOLOGIE<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b>1) Introduction<\/span><\/b><\/p>\n

Les \u00e9v\u00e8nements du 11 septembre aux USA ont mis en lumi\u00e8re, de par le monde, une sp\u00e9cialit\u00e9 jusqu\u2019ici d\u00e9laiss\u00e9e\u00a0ou mal connue, y compris des m\u00e9decins et des psychologues: la Victimologie<\/i>.<\/p>\n

Pas uniquement la Victimologie d\u2019exception (celle des grands attentats ou des catastrophes \u00e9normes), mais aussi la Victimologie \u00ab\u00a0ordinaire\u00a0\u00bb, celle qui est rencontr\u00e9e tous les jours, dans la pratique quotidienne des m\u00e9decins (en m\u00e9decine g\u00e9n\u00e9rale, comme en sp\u00e9cialit\u00e9s) et des psychologues.<\/p>\n

Agressions et s\u00e9vices sexuels et autres, violences conjugales, soci\u00e9tales, harc\u00e8lement moral et\/ou sexuel, accidents, attentats, qui touchent enfants, adultes, personnes ag\u00e9es.<\/p>\n

Des situations de d\u00e9tresse somatique et psychologique sont engendr\u00e9es par ces traumatismes; mais elles sont parfois difficiles \u00e0 discerner, car elles sont vari\u00e9es et passent souvent inaper\u00e7ues, dans leurs cons\u00e9quences cliniques, partie \u00e9merg\u00e9es de l\u2019iceberg.<\/p>\n

Il s\u2019agit d\u2019une v\u00e9ritable \u00e9pid\u00e9mie le plus souvent cach\u00e9e, car, dans la grande majorit\u00e9 des cas, les victimes ne se plaignent pas directement, par honte et culpabilit\u00e9<\/i>, et ne savent pas comment acc\u00e9der aux r\u00e9seaux de prise en charge, m\u00eame si en Isra\u00ebl (\u00e0 cause de la guerre) la situation semble meilleure qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n

Afin d\u2019\u00e9viter une \u00ab\u00a0survictimisation\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire le sentiment aggravant qu\u2019ont ces patients isol\u00e9s de n\u2019\u00eatre ni entendus, ni compris, et de d\u00e9marrer un grand mouvement de m\u00e9decine pr\u00e9ventive et de d\u00e9pistage, le m\u00e9decin, en liaison avec des psychologues, des juristes et travailleurs sociaux, des travailleurs b\u00e9n\u00e9voles, sp\u00e9cialis\u00e9s en Victimologie, peut devenir un des personnages clefs face \u00e0 l\u2019horreur des chiffes sans cesse croissants de la violence, et r\u00e9affirmer ainsi son r\u00f4le social essentiel.<\/p>\n

\u00a02) Mais au fait qu\u2019est-ce que la Victimologie\u00a0?<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/i>La Victimologie, c\u2019est l\u2019\u00e9tude du comportement des victimes et leur prise en charge.\u00a0\u00a0 <\/i><\/p>\n

C’est une discipline en pleine croissance, qui regroupe le Droit, la Psychologie, et la M\u00e9decine, et qui est reli\u00e9e \u00e0 la Criminologie, qui, elle, s\u2019occupe des agresseurs (toutes ces disciplines sont parfois antagonistes\u00a0: cf. le secret professionnel par exemple qui sera gard\u00e9 par les m\u00e9decins et psychologues et qui g\u00eanera le travail des juristes\u00a0; ou bien le d\u00e9saccord entre m\u00e9decins organicistes et \u00ab\u00a0psy\u00a0\u00bb).<\/p>\n

Les victimes sont de toutes sortes:<\/p>\n

\u00a0– victimes d’accidents,<\/p>\n

\u00a0– victimes dans les soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 elles vivent (agressions diverses, dont sexuelles),<\/p>\n

– victimes des Etats et de leurs repr\u00e9sentants (esclavage-massacres de masse-g\u00e9nocides),<\/p>\n

– victimes de guerres\/d\u2019attentats.<\/p>\n

La Victimologie est donc centr\u00e9e sur l’\u00e9tude des pr\u00e9dispositions d’une personne, ou d’un groupe, ou bien d’un peuple, \u00e0 tenir le r\u00f4le de victime, avec comme souci d’am\u00e9liorer le sort de cette derni\u00e8re; en offrant aide m\u00e9dico-psychologique, appui social et juridique, recherche historique, exigence de d\u00e9dommagements,\u00a0 pour all\u00e9ger ses souffrances.<\/span><\/i><\/p>\n

On parle de processus de victimation (ou de victimisation chez les anglo-saxons), lorsqu’on \u00e9tudie le ph\u00e9nom\u00e8ne qui aboutit \u00e0 rendre une personne, un groupe, ou encore un peuple, victimes d’agressions criminelles.<\/i><\/p>\n

C’est B.MENDELSSOHN en 1948, aux USA, qui annon\u00e7a la fondation de cette nouvelle discipline, et qui la d\u00e9nomma \u00ab\u00a0Victimologie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il s’\u00e9tait insurg\u00e9 contre la diff\u00e9rence de traitement r\u00e9serv\u00e9 aux criminels, et aux victimes: les premiers avaient droit \u00e0 toutes sortes d’aides (traitements m\u00e9dicaux, psychiatriques\/psychologiques, programmes de r\u00e9insertion dans la soci\u00e9t\u00e9, aide judiciaire gratuite), alors que les secondes devaient apporter les preuves de leur agression, payer (cher) un avocat, pour ne percevoir que rarement les dommages et int\u00e9r\u00eats \u00e0 cause de l’insolvabilit\u00e9 des criminels.<\/p>\n

Il avait aussi \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s choqu\u00e9 par la Shoah, et son nombre impressionnant de victimes.<\/p>\n

Depuis, au del\u00e0 des compensations mat\u00e9rielles, on s’int\u00e9resse aux r\u00e9parations m\u00e9dico-psychologiques et morales, pour les victimes, qu\u2019elles le soient, encore une fois, en tant qu\u2019individus, groupes ou peuples.<\/p>\n

En France, l\u2019Universit\u00e9 PARIS V et l\u2019Universit\u00e9 PARIS XIII enseignent cette discipline pour les m\u00e9decins, psychologues, avocats, officiers de police ou de gendarmerie. En ISRAEL, ce sont l\u2019Universit\u00e9 BAR-ILAN (d\u00e9partement de Criminologie), l\u2019Universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem (d\u00e9partement de Criminologie, \u00e9galement) et l\u2019Universit\u00e9 de BEER-SHEVA (d\u00e9partement des Sciences du Comportement), qui se sont charg\u00e9es de cet enseignement. Cette derni\u00e8re s\u2019est aussi int\u00e9ress\u00e9e au devenir des descendants des nazis (cf. les travaux du professeur BAR-ON dans le domaine de l\u2019AGRESSOLOGIE).<\/p>\n

La victimologie g\u00e9n\u00e9rale s\u2019occupe donc de toutes les victimes.<\/p>\n

D\u2019apr\u00e9s G\u00e9rard LOPEZ (Professeur \u00e0 PARIS V) :<\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0La Victime est un individu qui reconna\u00eet avoir \u00e9t\u00e9 atteint dans son int\u00e9grit\u00e9 personnelle par un agent causal externe, ayant entra\u00een\u00e9 un dommage \u00e9vident, identifi\u00e9 comme tel\u00a0 par la majorit\u00e9 du corps social\u00a0\u00bb .<\/i><\/p>\n

Cette d\u00e9finition est cependant trop restrictive.<\/p>\n

Pour l\u2019 O.N.U., (A\/ RES\/ 40\/ 34 du 11\/12.85):<\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0On entend par VICTIMES, des personnes qui, INDIVIDUELLEMENT ou COLLECTIVEMENT, ont subi un pr\u00e9judice, notamment une atteinte \u00e0 leur int\u00e9grit\u00e9 physique ou mentale, une souffrance morale, une perte mat\u00e9rielle, ou une atteinte grave \u00e0 leurs droits fondamentaux, en raison d\u2019actes ou d\u2019omissions, qui enfreignent les lois p\u00e9nales en vigueur dans un Etat membre de l\u2019ONU, et qui repr\u00e9sentent des violations des normes des droits internationalement reconnues en mati\u00e8re de Droits de l\u2019Homme\u00a0\u00bb.<\/i><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/p>\n

Chez nous, en Isra\u00ebl, il faut plut\u00f4t parler de \u00ab\u00a0revictimation\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0survictimation\u00a0\u00bb (qui sont des processus transformant certaines victimes en cibles pr\u00e9f\u00e9rentielles pour les agresseurs), car l\u2019agression criminelle (par guerres ou attentats) ne s\u2019est jamais arr\u00eat\u00e9e contre le peuple d\u2019Isra\u00ebl, l\u2019antisionisme \u00e9tant la forme politique moderne de l\u2019antis\u00e9mitisme traditionnel…<\/p>\n

L\u2019\u00eatre humain peut donc \u00eatre victime, je le r\u00e9p\u00e8te, de trois mani\u00e8res :<\/p>\n

-individuellement<\/p>\n

-en groupe<\/p>\n

-en masse.<\/p>\n

Pour Isra\u00ebl, les trois coexistent.<\/p>\n

En victimologie, on parle aussi de \u00abvictimation aigu\u00eb\u00bb et de \u00abvictimation chronique\u00bb.<\/p>\n

Dans le premier cas, bien que la dur\u00e9e de l\u2019agression soit br\u00e8ve et qu\u2019il n\u2019y ait pas r\u00e9p\u00e9tition, il y a stress intense, avec P.T.S.D. (ou Post Traumatic Stress Disorders<\/i>, i.e.d\u00e9sordres dus au stress faisant suite au traumatisme), d\u00e9compensation psychique, maladies psychosomatiques.<\/p>\n

Dans le deuxi\u00e8me cas, la dur\u00e9e est prolong\u00e9e, il y a r\u00e9p\u00e9tition des agressions, ce qui entra\u00eene des sentiments d\u2019exclusion (la personne, le groupe, le peuple se sentent \u00e9trangers), des probl\u00e8mes d\u2019identit\u00e9, des comportements d\u2019\u00e9checs (affectifs, professionnels, nationaux), la r\u00e9p\u00e9tition des agressions \u00e0 son encontre (cf. le processus de revictimation d\u00e9fini plus haut), la d\u00e9viance, des probl\u00e8mes psychiatriques, des probl\u00e8mes psychosomatiques.<\/p>\n

Quel est le pronostic dans les deux cas?<\/p>\n

Pour ce qui concerne la victimation aigu\u00eb, il est favorable, s\u2019il y a prise en charge rapide (judiciaire, sociale, m\u00e9dicale, psychologique).<\/p>\n

Dans le cas de la victimation chronique, le pronostic est s\u00e9v\u00e8re ; la prise en charge est difficile sur le plan judiciaire (il faut prouver les agressions r\u00e9p\u00e9t\u00e9es), le plan social (on a tendance \u00e0 consid\u00e9rer les victimes coupables des nombreuses attaques dont elles ont \u00e9t\u00e9 l\u2019objet), le plan m\u00e9dical (les probl\u00e8mes peuvent s\u2019av\u00e9rer graves), le plan moral et psychologique (les victimes ont un intense sentiment de culpabilit\u00e9).<\/p>\n

Isra\u00ebl est \u00e9videmment concern\u00e9 par la victimation chronique!<\/p>\n

\u00a03)Identification \u00e0 l\u2019agresseur.<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0Afin de mieux cerner le sentiment de culpabilit\u00e9 des victimes, et donc l\u2019autovictimation<\/i>, je vais d\u00e9velopper les m\u00e9canismes psychologiques de l\u2019identification \u00e0 l\u2019agresseur, en me basant sur les \u00e9tudes qui ont \u00e9t\u00e9 faites sur la torture, parangon de la victimation chronique, puisque les agressions y sont r\u00e9p\u00e9t\u00e9es et terriblement brutales. Evidemment, j\u2019ai bien conscience que tout Isra\u00ebl n\u2019a pas subi la torture, mais, toutes proportions gard\u00e9es, l\u2019antis\u00e9mitisme et sa forme moderne, l\u2019antisionisme ont produit le m\u00eame r\u00e9sultat.<\/p>\n

En apparence, le but de la torture c\u2019est l\u2019obtention des aveux, des informations (sur les r\u00e9seaux des \u00ab\u00a0terroristes\u00a0\u00bb). Mais, en fait, ce que recherche le pouvoir au travers des bourreaux, c\u2019est la d\u00e9personnalisation, la modification profonde de l\u2019identit\u00e9 de celui qu\u2019ils appellent le juif<\/i>, ou le cosmopolite<\/i>, le subversif<\/i>, le communiste<\/i>, l\u2019arabe<\/i>, le sous-homme<\/i>, etc. C\u2019est pourquoi, au del\u00e0 de la douleur physique impos\u00e9e avec violence, il y a la douleur psychique, avec son cort\u00e8ge de frayeurs, d\u2019angoisse massive, d\u2019hallucinations, de honte, de culpabilit\u00e9.<\/p>\n

Les moyens employ\u00e9s pour parvenir \u00e0 ce r\u00e9sultat souhait\u00e9 sont nombreux :<\/p>\n

-insomnies provoqu\u00e9es<\/p>\n

-simulacres d\u2019ex\u00e9cution<\/p>\n

-provocations de la certitude d\u2019\u00eatre mort<\/p>\n

-coups, viols<\/p>\n

-bouleversement de l\u2019ordre social : des lieux rassurants pour la soci\u00e9t\u00e9, tels que des salles de classe, des stades de foot-ball (en Argentine), sont transform\u00e9s en enfer, alors qu\u2019ils restent les m\u00eames \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur<\/p>\n

-bouleversements du temps: nuit\/jour, tout est confondu.<\/p>\n

Le tortur\u00e9 ne peut m\u00eame pas imaginer la fin de son cauchemar.<\/p>\n

A la suite de tels traitements, la plupart des individus sont annihil\u00e9s, d\u00e9truits, perdent leurs convictions, les valeurs qui les faisaient vivre jusque-l\u00e0.<\/p>\n

Pour comprendre ce processus de d\u00e9sint\u00e9gration psychique, il faut reprendre ce que la psychologie appelle \u00ab\u00a0l\u2019ontogen\u00e8se des relations objectales de l\u2019\u00eatre humain\u00a0\u00bb (c\u2019est \u00e0 dire la s\u00e9rie de transformations subies par l\u2019individu depuis sa naissance, dans la relation avec les personnes qui ont le plus compt\u00e9 pour lui, \u00e0 commencer par sa m\u00e8re).<\/p>\n

On sait que l\u2019\u00eatre humain s\u2019attache \u00e0 sa m\u00e8re (ou \u00e0 son substitut) d\u00e8s la naissance, et qu\u2019il aura avec elle une relation intense qui impliquera son corps (on parle de \u00ab\u00a0moi corporel\u00a0\u00bb).<\/p>\n

A partir de cette relation corporelle, de la satisfaction de ses besoins physiques, et en fonction de sa maturation neuro-physiologique, l\u2019\u00eatre pourra \u00e9laborer plus tard l\u2019amour, l\u2019admiration, l\u2019adh\u00e9sion, puis \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte, l\u2019id\u00e9ologie, l\u2019\u00e9thique. S. FREUD \u00e9crivait dans Inhibition, sympt\u00f4me et angoisse<\/i> :<\/p>\n

En raison de la pr\u00e9maturation, de l\u2019incompl\u00e9tude avec laquelle l\u2019\u00eatre humain vient au monde, il s\u2019\u00e9tablit un facteur biologique qui fait que dans la situation de danger ext\u00e9rieur, la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00eatre aim\u00e9 se d\u00e9veloppe. N\u00e9cessit\u00e9 qui n\u2019abandonne jamais l\u2019homme<\/i>.<\/p>\n

La relation corporelle du b\u00e9b\u00e9 avec sa m\u00e8re sera donc cette \u00ab\u00a0matrice originelle\u00a0\u00bb o\u00f9 les liens \u00e9rog\u00e8nes (au sens psychanalytique du terme) auront un r\u00f4le fondamental pour la future structuration psychique de l\u2019individu humain. Or, le pouvoir dictatorial, totalitaire a compris cette importance capitale de la relation corporelle originelle dans l\u2019\u00e9laboration des id\u00e9ologies. Par la torture physique, il cassera le corps, le rendra impotent, comme du temps de la petite enfance, fera r\u00e9gresser massivement, par les moyens pr\u00e9cit\u00e9s, le psychisme du supplici\u00e9, qui d\u00e9pendra alors quasi-totalement de son bourreau, comme il l\u2019avait \u00e9t\u00e9 de sa m\u00e8re; mais le bourreau remplacera l\u2019amour prodigu\u00e9 alors par de la haine massive. C\u2019est dans le v\u00e9cu de cette haine massive que se situe la quintessence de la douleur psychique : en danger physique, devenu impotent, ivre du besoin d\u2019\u00e9tre r\u00e9confort\u00e9, aim\u00e9, le tortur\u00e9 n\u2019est confront\u00e9 qu\u2019\u00e0 la haine. Il conna\u00eet alors l\u2019enfer, il est d\u00e9truit.<\/p>\n

Ce moment de la destruction d\u00e9pend de la structure de l\u2019individu, de sa force psychique avant la torture. Chez certains il appara\u00eet apr\u00e8s quelques heures; chez d\u2019autres apr\u00e8s plusieurs mois. C\u2019est alors l\u2019immersion dans la psychose, o\u00f9 le monde onirique cauchemardesque prend le dessus, avec la d\u00e9sorganisation de la relation objectale (c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019Autre), retour aux relations primitives, mais de fa\u00e7on pathologique.<\/p>\n

Le monde moral a alors chang\u00e9 de signe pour le tortur\u00e9 : seule la survie-r\u00e9flexe comptera. C\u2019est pourquoi son besoin d\u2019\u00eatre aim\u00e9 le conduira \u00e0 s\u2019attacher \u00e0 ses bourreaux et \u00e0 ha\u00efr les objets aim\u00e9s auparavant (i.e le conjoint, les enfants, les parents, etc.).<\/p>\n

Peu \u00e0 peu, la situation pr\u00e9sente, horrible, infernale, se transforme dans le psychisme du tortur\u00e9 et devient d\u00e9sirable. Il y a alors \u00ab\u00a0inversion des polarit\u00e9s psychiques\u00a0\u00bb. Le moins (l\u2019horreur) devient plus (ce qui est d\u00e9sirable), et le plus (la situation ant\u00e9rieure) devient moins (la mort).<\/p>\n

On retrouve cela dans la mentalit\u00e9 de tous les peuples opprim\u00e9s (et particuli\u00e8rement en Isra\u00ebl) chez qui l\u2019identification aux oppresseurs prend le pas sur le respect, l\u2019amour dus aux siens.<\/p>\n

Comment ce processus d\u2019inversion se met-il en place?<\/p>\n

Dans la torture, \u00e0 un moment donn\u00e9, comme nous l\u2019avons vu, le monde psychique du tortur\u00e9 s\u2019effondre, est d\u00e9truit. Il y a alors recherche inconsciente et normale de reconstruction psychique \u00ab\u00a0par tous les moyens\u00a0\u00bb. Or, le seul \u00eatre disponible \u00e0 cet effet, est le tortionnaire, qui devient la \u00ab\u00a0m\u00e8re\u00a0\u00bb (de fa\u00e7on pathog\u00e8ne et perverse cependant), comme au temps de la toute petite enfance, lorsque l\u2019enfant d\u00e9pendait compl\u00e8tement de sa m\u00e8re pour construire son psychisme dans la relation avec elle. On assiste \u00e0 l\u2019articulation entre terreur et d\u00e9tresse d\u2019une part,\u00a0 et soumission avec alliance fascin\u00e9e d\u2019autre part.\u00a0 C\u2019est \u00e0 ce moment que d\u00e9lation et \u00ab\u00a0aveu\u00a0\u00bb se mettent en place, sommets de l\u2019iceberg de la relation de complicit\u00e9 entre le tortur\u00e9 et son tortionnaire.<\/p>\n

En d\u2019autres termes, pour conjurer l\u2019effroi, la victime se met \u00e0 aimer m\u00eame le d\u00e9mon ! C\u2019est une sorte de gu\u00e9rison monstrueuse.<\/p>\n

On a retrouv\u00e9 ce processus d\u2019identification \u00e0 l\u2019agresseur chez bon nombre de prisonniers des camps de concentration nazis. On le retrouve dans les peuples qui ont \u00e9t\u00e9 colonis\u00e9s.<\/p>\n

\u00a04) Notion de \u00ab\u00a0cibles\u00a0\u00bb.<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0On appelle \u00ab\u00a0cible\u00a0\u00bb (target<\/i> en anglais) la personne, le groupe, l\u2019ethnie ou le peuple, dont les caract\u00e9ristiques favorisent les passages \u00e0 l\u2019acte criminels \u00e0 leur encontre.<\/p>\n

C\u2019est la raison pour laquelle certains n\u2019ont pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 rendre coupables les victimes de l\u2019agression criminelle qu\u2019elles avaient subie\u00a0!<\/p>\n

– Exemples :<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0-la femme qui a \u00e9t\u00e9 viol\u00e9e peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme provocatrice par certains juges des s\u00e9vices sexuels qu\u2019elle a endur\u00e9s (\u00e0 cause de son aspect vestimentaire, de son maquillage, de ses fr\u00e9quentations, etc.).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 -les \u00ab\u00a0marranes\u00a0\u00bb (ou viol\u00e9s<\/i> en h\u00e9breu), sont encore consid\u00e9r\u00e9s, par nombre de dignitaires de l\u2019Eglise catholique, coupables d\u2019avoir provoqu\u00e9 leur conversion forc\u00e9e par l\u2019Inquisition espagnole, \u00e0 cause de leur refus obstin\u00e9 de changer leurs cout\u00fbmes.<\/p>\n

Jusqu\u2019\u00e0 notre \u00e9poque, il reste donc des personnes pour penser qu\u2019on doit rejeter la responsabilit\u00e9 de l\u2019acte criminel sur la victime, surtout s\u2019il y a agressions r\u00e9p\u00e9titives (ce qui entra\u00eene une intense culpabilisation, comme nous l\u2019avons vu plus haut).<\/p>\n

En ce qui concerne l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl, n\u2019entend-on pas souvent, en Europe, et particuli\u00e8rement en France, dire:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl provoque les attentats du Hamas , du Djihad islamique, du Fatah ou du Hezbollah<\/i>!<\/p>\n

En France, le Mouvement de d\u00e9fense sociale nouvelle de M. ANCEL a privil\u00e9gi\u00e9 la r\u00e9insertion et le traitement des criminels, comme fer de lance de la pr\u00e9vention de la r\u00e9cidive. Or cette approche a contribu\u00e9 \u00e0 renforcer l\u2019id\u00e9e que la victime a tort, qu\u2019elle est \u00ab\u00a0cible\u00a0\u00bb, parce qu\u2019elle le cherche. Ce n\u2019est que depuis peu de temps (depuis l\u2019intervention des \u00ab\u00a0French doctors\u00a0\u00bb sur lieux de massacres de masse, en fait), que l\u2019on cherche \u00e0 se pr\u00e9occuper, en France, de l\u2019interaction entre la \u00ab\u00a0cible\u00a0\u00bb et l\u2019auteur de l\u2019agression, afin d\u2019inclure la prise en charge des victimes.<\/p>\n

Mais cela ne va pas de soi, car les victimes sont encore d\u00e9sign\u00e9es comme des cibles dans le langage populaire fran\u00e7ais, surtout dans ces temps de ch\u00f4mage et d\u2019ins\u00e9curit\u00e9: c\u2019est le juif<\/i>, le gitan<\/i>, l\u2019immigr\u00e9<\/i> (th\u00e8me \u00f4 combien exploit\u00e9 par Le Pen). Pour les<\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0nostalgiques de Vichy<\/i>\u00a0\u00bb (expression employ\u00e9e par Henry ROUSSO dans son livre Le syndrome de Vichy de 1944 \u00e0 nos jours<\/i>; ed. Le Seuil), l\u2019amalgame est facilement fait entre le juif traditionnel et l\u2019Isra\u00e9lien : ce sont des victimes parce qu\u2019ils le cherchent.<\/p>\n

Evidemment, des th\u00e9ories psychologisantes (telles que celles soutenues par certains psychanalystes, ou celles des sociobiologistes affirmant l\u2019in\u00e9galit\u00e9 des races) ont cherch\u00e9 \u00e0 d\u00e9montrer que les victimes ont tendance \u00e0 vouloir \u00eatre des cibles, ce qui a confort\u00e9 les agresseurs \u00ab\u00a0de tous poils\u00a0\u00bb dans leur d\u00e9sir de continuer \u00e0 se comporter de fa\u00e7on criminelle. Il faut donc se m\u00e9fier de toutes ces th\u00e9ories, parce que ce qui peut s\u2019av\u00e9rer valable dans les limites d\u2019une cure personnelle, individuelle (notamment psychanalytique) ne l\u2019est pas forc\u00e9ment sur le plan social ! (exemple: en quoi un b\u00e9b\u00e9 juif avait-il cherch\u00e9 \u00e0 \u00eatre cible, lorsqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 gaz\u00e9 \u00e0 Auschwitz ?).<\/p>\n

On a donc d\u00e9cid\u00e9, sur un plan international, tout au moins au niveau universitaire (!), de consid\u00e9rer les victimes comme innocentes.<\/p>\n

Ce que, par contre, a introduit la dimension scientifique, universitaire, c\u2019est l\u2019\u00e9tude non passionnelle, non \u00e9motionnelle, de l\u2019interaction entre la victime et son agresseur, afin d\u2019\u00e9viter les pol\u00e9miques st\u00e9riles.<\/p>\n

Au niveau de la victime, cela a permis d\u2019envisager des aides m\u00e9dico-psycho-sociologiques et juridiques mieux adapt\u00e9es, afin de l\u2019aider \u00e0 sortir du statut de cible, et au niveau de l\u2019agresseur, un renforcement de l\u2019action p\u00e9nale et curative afin de le dissuader de r\u00e9cidiver, et si possible gu\u00e9rir.<\/p>\n

Le jour o\u00f9 Isra\u00ebl tout entier (juifs isra\u00e9liens et Diaspora) sortira du statut de cible, nous entrerons dans ce que j\u2019appellerais la deuxi\u00eame \u00e9tape du sionisme<\/i>, et non dans le post-sionisme<\/i>.<\/p>\n

\u00a05) Processus de revictimation (ou survictimation) d\u2019Isra\u00ebl:<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0Le mot \u00ab\u00a0g\u00e9nocide\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 banalis\u00e9 par les m\u00e9dia et est devenu un mot passe-partout, alors qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 en m\u00e9moire de l\u2019holocauste perp\u00e9tr\u00e9 par les nazis contre le peuple juif,\u00a0 par Raphael LEMKIN, professeur de droit international \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de YALE (USA) en 1944.<\/p>\n

LEMKIN a forg\u00e9 ce mot (m\u00e9lange de grec et de latin: genos<\/i> = race<\/i> en grec, et caedere<\/i> = tuer<\/i> en latin) pour d\u00e9finir les pratiques de guerre de l\u2019Allemagne nazie, qui a d\u00e9clench\u00e9 et poursuivi une guerre totale, non seulement contre des Etats et leurs arm\u00e9es, mais aussi contre des populations cibles d\u00e9sarm\u00e9es, en premier lieu les juifs.<\/p>\n

Je ne reviendrai pas sur la politique d\u2019extermination raciale, totalement planifi\u00e9e par les nazis qui se basaient sur la lecture morbide des postulats de GOBINEAU et de DARWIN, sur l\u2019interpr\u00e9tation abusive des fondements de la g\u00e9n\u00e9tique, pos\u00e9s par MENDEL (encore que cela semble n\u00e9cessaire en FRANCE \u00e9tant donn\u00e9 les d\u00e9clarations du Front National concernant l\u2019in\u00e9galit\u00e9 des races). Par contre, je reviendrai sur la banalisation du terme g\u00e9nocide<\/i> qui permet de se poser en victimes, voire de renverser les responsabilit\u00e9s, en accusant ceux qui ont surv\u00e9cu \u00e0 la destruction de leur peuple, \u00e0 savoir les juifs isra\u00e9liens, afin de continuer le processus d\u2019\u00e9limination \u00e0 leur \u00e9gard (survictimation), ou, afin de se d\u00e9culpabiliser, en utilisant des formules telles que \u00ab\u00a0ISRAELIENS = NAZIS\u00a0\u00bb<\/i> et \u00ab\u00a0ISRAELIENS= SS<\/i>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L\u2019utilisation du terme g\u00e9nocide<\/i> est donc souvent irrecevable parce que faite, soit par des id\u00e9alistes de fa\u00e7on erron\u00e9e (cf. l\u2019expression g\u00e9nocide par substitution<\/i>, invent\u00e9e par A. CESAIRE \u00e0 propos de la politique reprochable de la France aux Antilles fran\u00e7aises, qui consiste \u00e0 provoquer l\u2019\u00e9migration des Noirs vers la M\u00e9tropole et leur remplacement par des Blancs), des ignorants (les m\u00e9dia, les populations occidentales), des pervers (les n\u00e9o-nazis, les anti-mondialistes \u00e0 la J. Bov\u00e9, les responsables de la propagande arabo-islamiste).<\/p>\n

En France, le th\u00e8me de r\u00e9flexion sur l\u2019origine du mot g\u00e9nocide<\/i>, a eu beaucoup de mal \u00e0 s\u2019enclencher, sans doute \u00e0 cause de la p\u00e9riode de VICHY, elle-m\u00eame bas\u00e9e sur des si\u00e8cles d\u2019antis\u00e9mitisme chr\u00e9tien; et on n\u2019y h\u00e9site pas \u00e0 parler de g\u00e9nocide du peuple palestinien<\/i> (sic!) sans cesse dans les m\u00e9dia (cf. Le Monde<\/i>, La Croix<\/i>, Lib\u00e9ration<\/i>, etc.; les cha\u00eenes de T.V., surtout la deuxi\u00eame cha\u00eene \u00e0 propos du pr\u00e9tendu massacre de Dj\u00e9nine).<\/p>\n

L\u2019influence de l\u2019antis\u00e9mitisme est patente : pour les nazis, le juif incarnait en premier lieu l\u2019impuret\u00e9 raciale ; mais l\u2019all\u00e9gation d\u2019impuret\u00e9 des juifs \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente depuis tr\u00e8s longtemps en Europe, v\u00e9hicul\u00e9e par l\u2019antis\u00e9mitisme chr\u00e9tien (cf. le statut de la limpieza de la sangre<\/i>, ou de la puret\u00e9 du sang<\/i>, exig\u00e9 par l\u2019Espagne catholique inquisitoriale pour les marranes). Les nazis consid\u00e9raient que la race juive \u00e9tait \u00ab\u00a0impure\u00a0\u00bb, parce qu\u2019elle risquait, selon eux, de d\u00e9sint\u00e9grer le peuple allemand par son sang (mariages mixtes) et par sa conspiration mondiale de domination de notre plan\u00e8te (d\u00e9lire pr\u00e9sent bien avant le nazisme ; d\u00e9lire, car comment une race inf\u00e9rieure peut-elle dominer la plan\u00e8te ?). Toutes ces influences existent toujours et poussent \u00e0 l\u2019interpr\u00e9tation erron\u00e9e, d\u00e9lirante, du comportement\u00a0 de l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl et \u00e0 sa survictimation.<\/p>\n

Dans la p\u00e9riode qui a suivi la cr\u00e9ation de l\u2019Etat (mai 1948) il y avait une volont\u00e9 consensuelle de taire le pass\u00e9 traumatique de la Shoah en Isra\u00ebl, afin de ne pas d\u00e9moraliser le peuple qui supportait un effort de guerre d\u2019une intensit\u00e9 inou\u00efe, et aussi parce que les victimes se sentaient trop coupables pour parler. Mais au fil du temps, la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne s\u2019est enracin\u00e9e, l\u2019identit\u00e9 nationale s\u2019est forg\u00e9e. Les victoires de TSAHAL, le proc\u00e8s EICHMANN (en 1960), ont d\u00e9clench\u00e9 un processus de \u00ab\u00a0d\u00e9victimation\u00a0\u00bb (d\u00e9passement du statut de victime), et maintenant on assiste \u00e0 une d\u00e9marche de r\u00e9paration bien plus claire (cf. l\u2019affaire de l\u2019argent des victimes juives de l\u2019holocauste, r\u00e9clam\u00e9 \u00e0 la Suisse, \u00e0 la France, \u00e0 la Su\u00e8de, etc., par l\u2019Agence juive et\u00a0 le Congr\u00e8s juif mondial).<\/p>\n

C\u2019est aussi cela la deuxi\u00e8me \u00e9tape du sionisme. Elle s\u2019enclenche m\u00eame si ISRAEL est encore condamn\u00e9, survictim\u00e9 sans cesse, en particulier par les m\u00e9dia fran\u00e7ais .<\/p>\n

Mis \u00e0 part le d\u00e9sir de se d\u00e9culpabiliser (\u00e0 cause de l\u2019implication dans le g\u00e9nocide), d\u2019o\u00f9 vient l\u2019insistance des Nations \u00e0 survictimer l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl?<\/p>\n

Elle r\u00e9side dans le caract\u00e8re religieux, mythique, et des victimes, et des agresseurs. Tout tourne en fait autour de la notion de \u00ab\u00a0peuple \u00e9lu\u00a0\u00bb, pour laquelle les juifs ont \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9s, convertis de force, exil\u00e9s, d\u00e9port\u00e9s, extermin\u00e9s, tout au cours de l\u2019Histoire (cf. les Croisades, l\u2019Inquisition, les pers\u00e9cutions musulmanes pass\u00e9es et pr\u00e9sentes, \u00e0 cause des graves accusations port\u00e9es contre eux dans le CORAN, l\u2019extermination par le r\u00e9gime nazi qui s\u2019est pos\u00e9 en comp\u00e9titeur absolu du juda\u00efsme). On retrouve toujours \u00e0 l\u2019origine de ces agressions, la jalousie d\u2019\u00e9lection d\u00e9velopp\u00e9e par le christianisme, et la bataille actuelle pour la possession de J\u00e9rusalem en\u00a0 repr\u00e9sente la quintessence. Voil\u00e0 pourquoi Isra\u00ebl est survictim\u00e9!<\/p>\n

6) Identification d\u2019ISRAEL \u00e0 l\u2019agresseur<\/span><\/b>.<\/p>\n

\u00a0Nous avons vu qu\u2019un des moyens de survivre psychologiquement \u00e0 la torture, c\u2019est de s\u2019attacher, de s\u2019identifier, \u00e0 son agresseur. Les exemples sont nombreux, de cette ali\u00e9nation, en Isra\u00ebl.<\/p>\n

Mais \u00e9vitons\u00a0 de\u00a0 nous \u00ab\u00a0autovictimer\u00a0\u00bb, en tant que nation, en accusant\u00a0 une partie de l\u2019opinion politique isra\u00e9lienne, que ce soit la gauche ou la droite. Ce qui compte c\u2019est de s\u2019attaquer \u00e0 la maladie et non aux malades.<\/p>\n

\u00a07 )Le \u00ab\u00a0Debriefing\u00a0\u00bb ou d\u00e9chocage des victimes<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0En Victimologie, le debriefing<\/i> est une technique d\u2019abr\u00e9action<\/span>, c\u2019est \u00e0 dire de r\u00e9apparition consciente de sentiments jusque-l\u00e0 refoul\u00e9s, et donc de gu\u00e9rison. Le debriefing, mis au point aux USA par des m\u00e9decins militaires, pour les soldats choqu\u00e9s par le champ de bataille, la captivit\u00e9 chez l\u2019ennemi, a permis chez les victimes une prise de conscience de la pleine normalit\u00e9 des\u00a0 \u00e9motions et des comportements de stress (tension \u00e9motionnelle, crise de larmes, d\u00e9ceptions, d\u00e9sespoir, honte, culpabilit\u00e9). C\u2019est par la parole que le groupe de debriefing parvient \u00e0 liquider ses conflits et \u00e0 surmonter les s\u00e9quelles de la surtension \u00e9motionnelle des crises.<\/p>\n

Isra\u00ebl est un pays qui a connu depuis sa cr\u00e9ation, de tr\u00e8s nombreuses agressions.<\/p>\n

La premi\u00e8re \u00e9tape du sionisme a repr\u00e9sent\u00e9 un bon d\u00e9but de d\u00e9victimation: le contact avec la Terre (par la cr\u00e9ation des kibboutz), les victoires de TSAHAL sur des ennemis bien plus nombreux, l\u2019enrichissement spectaculaire en moins de 50 ans, ont permis aux juifs isra\u00e9liens d\u2019entamer le processus de gu\u00e9rison. Mais nous sommes \u00e0 la fin du Sionisme, dans un vide id\u00e9ologique dangereux, surtout depuis l\u2019assassinat de Yitshak RABIN, le 4 novembre 1995. La revictimation fait donc \u00e0 nouveau son chemin, avec tous les risques que cela comporte pour l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re. En effet, Isra\u00ebl est un pays puissamment arm\u00e9, qui risque d\u2019entra\u00eener la totalit\u00e9 de la plan\u00e8te dans sa chute.<\/p>\n

Il faut donc qu\u2019Isra\u00ebl arrive \u00e0 se d\u00e9tacher de sa position de victime, qui le maintient prisonnier sur un plan moral, psychologique, politique, religieux, reclus dans un monde de douleur et de honte, \u00e0 l\u00e9cher ses blessures physiques et psychiques. Il faut qu\u2019il se d\u00e9colle de son pass\u00e9 (au sens large), d\u2019un pass\u00e9 de 2000 ans de souffrances, d\u2019humiliations et de d\u00e9ch\u00e9ance. Il faut que les agresseurs cessent d\u2019\u00eatre omnipr\u00e9sents. Il faut que son destin continue sa remise en marche (qu\u2019il avait entam\u00e9e en 1948). Il faut un retour \u00e0 l\u2019adh\u00e9sion \u00e0 des id\u00e9aux.<\/p>\n

Mais la France, fille a\u00een\u00e9e de l\u2019Eglise<\/i> et puissance musulmane<\/i>, s\u2019imagine pouvoir manipuler les mouvements les plus dangereux au monde actuellement (l\u2019islamisme et le n\u00e9onazisme, pour ne citer qu\u2019eux), dans le but de rendre J\u00e9rusalem \u00e0 la papaut\u00e9. Tous ces mouvements sont extr\u00eamement destructeurs, et ils ont commenc\u00e9 \u00e0 la d\u00e9stabiliser gravement elle-m\u00eame, sur son propre sol !<\/p>\n

G. MONTARON et A. VINEUX \u00e9crivaient dans le journal T\u00e9moignage chr\u00e9tien<\/i> du 25 d\u00e9cembre 1989 (d\u00e9j\u00e0)\u00a0:<\/p>\n

Au coeur m\u00eame de tous les pauvres du monde arabe, les Fedayin sont des h\u00e9ros, l\u2019image vivante du Lib\u00e9rateur. <\/i>Comme Che GUEVARA en Am\u00e9rique latine. La r\u00e9sistance palestinienne est une flamme qui \u00e9claire les opprim\u00e9s et s\u2019\u00e9tend de proche en proche. Ici encore, plus que chez nous, la r\u00e9sistance est synonyme de R\u00e9volution et elle a une<\/i> puissance messianique incalculable<\/i>. De quoi fr\u00e9mir…<\/p>\n

La France se d\u00e9clare amie d\u2019Isra\u00ebl; mais il faut qu\u2019elle se montre bien plus claire dans son engagement aux c\u00f4t\u00e9s de l\u2019Etat h\u00e9breu, si elle veut lutter efficacement contre le terrorisme. Qu\u2019elle ne s\u2019imagine pas tirer quoi que ce soit de positif par son attitude ambivalente !<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019existence de l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl est irr\u00e9versible. C\u2019est un fait accompli, qui ne peut plus \u00eatre remis en question, pour ne pas risquer l\u2019explosion de la plan\u00e8te. Il faut donc que la France le reconnaisse clairement, afin que les Arabes parviennent eux aussi \u00e0 l\u2019int\u00e9grer dans leur esprit et sortir de leurs discours projectifs d\u00e9lirants qui les entra\u00eene dans un comportement terroriste pour leur perte, gr\u00e2ce \u00e0 son influence.<\/p>\n

Dr Bernard-Isra\u00ebl FELDMAN<\/b><\/p>\n

Psychanalyste – <\/b>Psychologue (PhD)\u00a0– Victimologue<\/b><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LA VICTIMOLOGIE \u00a01) Introduction Les \u00e9v\u00e8nements du 11 septembre aux USA ont mis en lumi\u00e8re, de par le monde, une sp\u00e9cialit\u00e9 jusqu\u2019ici d\u00e9laiss\u00e9e\u00a0ou mal connue, y compris des m\u00e9decins et des psychologues: la Victimologie. Pas uniquement la Victimologie d\u2019exception (celle … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"spay_email":""},"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P34pEU-E","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.feldmani.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/40"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.feldmani.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.feldmani.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.feldmani.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.feldmani.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=40"}],"version-history":[{"count":11,"href":"http:\/\/www.feldmani.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/40\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":247,"href":"http:\/\/www.feldmani.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/40\/revisions\/247"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.feldmani.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=40"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}